ابن جزلة البغدادي

970

منهاج البيان في ما يستعمله الإنسان

كشاف الأعلام ( الهمزة ) أبقراط : 75 ، 83 ، 84 ، 175 ، 181 ، 699 ، 748 . أرسطو : 215 ، 637 . أريباسيوس : 75 . إسحاق : انظر إسحاق بن حنين . إسحاق بن حنين : 75 ، 128 ، 141 ، 166 ، 172 ، 173 ، 174 ، 182 ، 183 ، 184 ، 189 ، 190 ، 192 ، 195 ، 196 ، 197 ، 199 ، 200 ، 201 ، 202 ، 203 ، 206 ، 213 ، 214 ، 222 ، 223 ، 227 ، 232 ، 242 ، 259 ، 260 ، 263 ، 266 ، 269 ، 270 ، 287 ، 290 ، 291 ، 292 ، 294 ، 307 ، 321 ، 326 ، 332 ، 338 ، 349 ، 353 ، 355 ، 361 ، 364 ، 366 ، 369 ، 371 ، 441 ، 447 ، 366 ، 452 ، 456 ، 458 ، 466 ، 471 ، 482 ، 489 ، 499 ، 503 ، 518 ، 537 ، 551 ، 552 ، 554 ، 568 ، 571 ، 573 ، 579 ، 582 ، 585 ، 594 ، 595 ، 596 ، 598 ، 599 ، 601 ، 603 ، 605 ، 618 ، 626 ، 629 ، 633 ، 635 ، 646 ، 667 ، 681 ، 691 ، 712 ، 761 ، 765 ، 772 ، 799 ، 802 ، 806 ، 808 ، 809 ، 813 ، 814 ، 824 ، 829 ، 830 ، 851 . إسرائيل « ابن زكريا » : 271 . الإسكندر : 475 . ( الباء ) ابن البطريق : 774 . بقراط : انظر أبقراط . أبو بكر الرازي : انظر الرازي . ( الثاء ) ثابت بن قرة : 319 . ( الجيم ) جالينوس : 75 ، 115 ، 125 ، 134 ، 156 ، 182 ، 190 ، 192 ، 232 ، 233 ، 242 ، 245 ، 252 ، 290 ، 306 ، 308 ، 310 ، 342 ، 378 ، 414 ، 441 ، 482 ، 491 ، 496 ، 498 ، 519 ، 553 ، 567 ، 581 ، 586 ، 593 ، 597 ، 602 ، 608 ، 630 ، 636 ، 673 ، 681 ، 687 ، 690 ، 699 ، 705 ، 723 ، 725 ، 758 ، 778 ، 831 . جنطيان الملك : 266 . ( الحاء ) ابن الحكم : 705 . أبو حنيفة الدينوري : 200 . حنين « ابن إسحاق » : 75 ، 200 ، 679 ، 699 . ( الدال ) ديسقوريدس : 75 ، 134 ، 147 ، 153 ، 242 ، 332 ، 354 ، 514 ، 539 ، 581 ، 699 . ( الراء ) الرازي : 75 ، 168 ، 262 . ابن ربن الطبري : 640 . روفس : 368 ، 439 ، 539 ، 632 ، 643 ، 693 ، 699 . ( السين ) سابور بن سهل : 198 ، 369 ، 471 ، 493 ، 511 ، 710 . سلمويه « ابن بيان » : 271 . سليم « مولى عبد اللّه بن أبي بكر » : 150 . ( العين ) عبد اللّه بن أبي بكر « الصحابي » : 150 . ابن عبدان : 73 . عبدوس : 202 ، 500 . علي « ابن أبي طالب » : 74 . علي بن العباس : 183 ، 377 ، 496 ، 518 ، 696 . ( الفاء ) فولس : 75 ، 337 ، 369 ، 429 ، 675 ، 763 ، 797 . فيلن الرومي الطرسوسي : 157 . ( الكاف )